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  • 寒山·寒山寺·寒山文化初探

    日患头痛病,召医治疗并不见效;偶遇禅师丰干,称从天台国清寺来,特此相访,当即将闾丘胤的头痛病给治好了。闾丘胤感激非常,知道他是台州来而自己即将赴台州任职,就问台州还有什么贤达的人。丰干告诉他:“见之不识...

    林锡旦

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045591638.html
  • 以公益心去做佛教事业 宋代佛教的慈善事业

    为之大振。。废湖为田是否明智之举,宋代即颇多争议,姑且不论。然以道楷禅师之擘划,将芙蓉湖决水为田,得良田数千顷,使邻近之乡人亦能耕田于湖,同时为了表示感激,遂将田舍入禅院,当时到底有多少田被舍入不得而...

    佚名

    |佛教观点|慈善|宋代寺院|公益|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08314393289.html
  • 听净空法师讲经笔记摘录

    老师只教你一天,你都要永记心怀,老师的家属孩子你都要照顾,哪怕只教你一点改过自新,你都要感激不尽,慈悲就是爱心。 ¡ 如果在生活中,跟一个人过不去,看不惯任何一个人,都是和阿弥陀佛...

    净空法师

    |学佛|修行|净空法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/09071093514.html
  • 以公益心去做佛教事业 宋代佛教的慈善事业

    同时为了表示感激,遂将田舍入禅院,当时到底有多少田被舍入不得而知。因为保寿禅院在这次废湖为田的行动中是最积极的,此次开垦所得湖田应该不少,可惜数据不全无法详究。   其次鄱阳中番城有澹浦湖,湖与陆地有...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13170093595.html
  • 明代“祥瑞”之兽“驺虞”考

      明代“祥瑞”之兽“驺虞”考   提要:明永乐、宣德年间,曾三次“报告”有“祥瑞”之兽“驺虞”出现,并将相关的个体公开展示。而符合所述“虎躯狮首,体魄伟岸”,“白毛黑纹,尾巴修长”,“性格温驯,仪态优雅”,“动作灵敏,奔跑如飞”等四方面特征的动物,非猫科动物“猎豹”的变异个体,毛色有“白化”倾向的“王猎豹”莫属。而这种可说是极其“珍稀”的动物个体,原产地乃在南亚或非洲大陆。出于感激...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294193799.html
  • 无畏布施:“人间佛教”的虚云模式

    深恩表示真诚地感激,信中说:“……师父非独救吾生,且造福宾川;不然,杀父之仇,吾子岂能不报哉?”①   (三)“无畏布施”镇日寇   1945年2月,行将就木的日寇侵入乳源县:   所到之处,抓...

    陈坚

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475994120.html
  • 放生·放死

    度论》云:“诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。”因为众生最珍惜的是自己的生命,你救了它,它最感激,福德积得最深!如果你想造罪业,杀生的罪业最大。因为众生最宝贵的还是自己的生命,你杀了它,它最恼恨,...

    佚名

    |佛教观点|佛教视角|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
  • 虚云老和尚一生中的难事奇事

    殴打他的兵弁,老和尚不但不生气,反多方慰劳,并劝他们“诸恶莫作,众善奉行。”那些兵弁都感激涕零而去。 老和尚到了昆明后,将路上遇见杨吴的经过,详细告诉唐,并请唐做三件事:(一)于道场起经之日,全市禁屠。...

    佚名

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  • 再次强调孝养父母及行善对戒邪淫的重要性

    意志力和自信心都是极有好处的。当一个人在行善时,很容易得到一种满足感和喜悦感。在行善时,你才会明白人生的意义价值所在,当别人对你说谢谢,或者投以感激的微笑时,你在那一刻才会得到真正的内心充实感。我们手淫,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504794665.html
  • 莲池大师与古杭云栖寺

    伤人不下数十,当地居民为虎患所迫。大师悲心萌发,为之诵经,并为老虎施食,渐渐的老虎不再伤人,村人都很感激大师。还有一次,天气亢旱久不下雨,村民看到大师一来就消除了虎患,对大师十分虔信,再次乞求大师祷雨。...

    宗淼

    |五明研究|

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